Bibelmarathon - Mathäus Kapitel 5 (14)

Der Hammer - Eine Predigt, die es in sich hat


Ich kenne diese Anfechtung, wenn traurige Gestalten bettelnd durch die Städte ziehen: soll man ihnen wirklich etwas geben, obwohl es wahrscheinlich ist, dass sie es vertrinken? Jedenfalls sollten wir diesen Menschen freundlich begegnen. Jemand erzählte mir, er gibt kein Bargeld, lädt aber die Leute auf eine Bratwurst oder auf ein Brötchen ein. Es geht Jesus nicht darum, was wir geben, sondern darum, dass wir uns nicht abwenden, sondern jedem Menschen zugewandt bleiben. Nicht einfach, aber sehr lohnend.


43 Ihr habt gehört, dass gesagt ist: »Du sollst deinen Nächsten lieben« und deinen Feind hassen. 44 Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und bittet für die, die euch verfolgen, 45 damit ihr Kinder seid eures Vaters im Himmel. Denn er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte. 46 Denn wenn ihr liebt, die euch lieben, was werdet ihr für Lohn haben? Tun nicht dasselbe auch die Zöllner? 47 Und wenn ihr nur zu euren Brüdern freundlich seid, was tut ihr Besonderes? Tun nicht dasselbe auch die Heiden? 48 Darum sollt ihr vollkommen sein, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist.

Gott ist großzügig, darum dürfen es Christen auch sein. Hass und Groll haben in ihrem Leben deswegen keinen Platz mehr, weil sie viel zu viel Energie fressen. Außerdem ist der Andere, selbst der Feind, der mich bedroht, immer nur Spiegelbild meiner selbst – ein Bedürftiger. Gottes Großzügigkeit ist das krasse Gegenteil von aufrechnender Kleinlichkeit. Großzügigkeit – hier ist nicht von Leichtsinn die Rede – befreit ungemein, es befriedigt und lässt uns die Welt in anderen Farben sehen.

Bei dem Begriff Vollkommenheit geht es nicht um Perfektion oder Sündlosigkeit, sondern um einen komplett neuen Ansatz in all unserem Denken und Tun. Weil Gott die Dinge vollkommen anders sieht und bewertet, darum ist es bei seinen Gläubigen genauso. Christen streben nicht nach Perfektion, sondern nach wohltuender Andersartigkeit in allen Bereichen: den Grundmustern dieser Welt genau diametral entgegengesetzt.

ENDE Matthäus, Kapitel 5
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